激蕩監督的正能(néng)量

在全國(guó)兩會(huì)上(shàng)，如何形成覆蓋面更廣、體系更完備、運行更符合法治精神的國(guó)家監察體制，成為(wèi)代表委員(yuán)關注的重要議題。社會(huì)的良性運行，離不開(kāi)科學化、制度化的監督；人民(mín)的美好生(shēng)活，也需要激蕩監督的正能(néng)量。

作為(wèi)一(yī)項制度安排，監督的曆史源遠(yuǎn)流長(cháng)。早在秦漢時期，我國(guó)就(jiù)已設置禦史大夫的官職，“位次丞相(xiàng)，典正法度，以職相(xiàng)參，總領百官，上(shàng)下(xià)相(xiàng)監臨，曆載二百年(nián)，天下(xià)安甯”。從(cóng)古至今，監督勾連起政治文明的時間線索，映照(zhào)著(zhe)時代的興衰榮辱。

監督也是一(yī)種文明的力量，潤物(wù)無聲、教化人心。實際上(shàng)，無論是國(guó)家監察體制改革、制定監察法，還(hái)是學校對孩子的教育、單位對員(yuán)工(gōng)的考核，規則無處不在，監督如影随形。古人雲：“大音(yīn)希聲，大象無形。”很多(duō)時候，真正推動社會(huì)進步、弘揚社會(huì)正氣的，恰恰是日常生(shēng)活中那些無影無形的規則和制度。監督的運行或明或暗(àn)，或嚴厲或寬松，但最終都将内化于心、外化于行，影響人們的心靈，培厚社會(huì)文化的土(tǔ)壤。

“信任不能(néng)代替監督”。監督針對的是人性中的弱點，本質上(shàng)是一(yī)種他律。春秋時期，齊桓公欲對管仲委以治國(guó)全權，經谏臣提醒，才意識到(dào)不受監督的權力很可能(néng)危及國(guó)家穩定。管仲自(zì)明其理，主動舉薦人才協助其工(gōng)作，互相(xiàng)監督，打消了齊桓公的疑慮，最終君臣和鳴成就(jiù)大業(yè)。信任不等于放(fàng)任，沒有任何約束的信任，往往容易滋生(shēng)一(yī)種自(zì)我放(fàng)縱心理，導緻行為(wèi)走偏失矩。今天，我們倡導制度化、常規化的監督，不僅是讓權力在陽光(guāng)下(xià)運行，更要對潛在的越軌行為(wèi)預先實現糾偏。

有心理學家實驗發現，8歲以前兒童的道德判斷主要來自(zì)外部規則和父母權威，而8歲之後的道德判斷則主要源于自(zì)我認知。這在某種意義上(shàng)說明，他律是自(zì)律的基礎，有了他律的示範效應，自(zì)律才能(néng)獲得生(shēng)長(cháng)發育的原始動力。監督的一(yī)個(gè)重要目的，正在于涵養自(zì)律。中央八項規定出台後，黨風政風為(wèi)之一(yī)新，黨心民(mín)心為(wèi)之一(yī)振。正是由于紀律長(cháng)出牙齒、監督成為(wèi)常态，廣大黨員(yuán)幹部逐步由他律轉向自(zì)律，讓正風肅紀成為(wèi)一(yī)種自(zì)覺。事(shì)實證明，監督與自(zì)律同頻共振，就(jiù)能(néng)不斷強化監督的正向作用。

1927年(nián)，中國(guó)共産黨第五次全國(guó)代表大會(huì)選舉産生(shēng)黨的中央監察委員(yuán)會(huì)，這是黨的曆史上(shàng)首次設立專門(mén)的紀律檢查機(jī)構。近百年(nián)風風雨雨，我們的監督制度和監督實踐不斷與時俱進，對權力的敬畏、對紀律的堅守、對公正的追求始終如一(yī)。敢于監督、善于監督，永葆初心、不改本色，我們必将見(jiàn)證中華民(mín)族綿延數千年(nián)的政治文明傳承赓續，開(kāi)出時代之花。

                                                                        （來源：人民(mín)日報(bào)）