X
X
X
安徽省旅遊集團

中國(guó)旅遊集團 20 強

安徽企業(yè) 100 強

協同辦公平台 | 您是登錄的第165658名網民(mín)

孔子登東山而小(xiǎo)魯，登泰山而小(xiǎo)天下(xià)

發布日期：2018-06-14 浏覽次數：9288 發布人：安徽省旅遊集團

分享到(dào)：

【講話·品典故】

孔子登東山而小(xiǎo)魯，登泰山而小(xiǎo)天下(xià)學

    6月(yuè)10日，在上(shàng)海合作組織成員(yuán)國(guó)元首理事(shì)會(huì)第十八次會(huì)議上(shàng)，習近平總書記發表重要講話。在講話中，總書記說：“‘孔子登東山而小(xiǎo)魯，登泰山而小(xiǎo)天下(xià)’。面對世界大發展大變革大調整的新形勢，為(wèi)更好推進人類文明進步事(shì)業(yè)，我們必須登高(gāo)望遠(yuǎn)，正确認識和把握世界大勢和時代潮流。”

　　古語“孔子登東山而小(xiǎo)魯，登泰山而小(xiǎo)天下(xià)”，出自(zì)《孟子·盡心上(shàng)》，意思是孔子登上(shàng)東山後，便覺得魯國(guó)變小(xiǎo)了，登上(shàng)泰山後，便覺得天下(xià)都變小(xiǎo)了。

　　中國(guó)人自(zì)古崇拜泰山，将其尊為(wèi)“五嶽之首”，将德高(gāo)望重的長(cháng)者尊稱為(wèi)“泰山北(běi)鬥”。不過，這裡(lǐ)所說的泰山，不僅僅是一(yī)處自(zì)然的風景，更具有文化的隐喻——孟子想要表達的，當然不是泰山在地理高(gāo)度上(shàng)帶給人的視角之高(gāo)、方位之高(gāo)，而是泰山在文化高(gāo)度上(shàng)教給人的眼界之高(gāo)、心境之高(gāo)。所謂“站(zhàn)得高(gāo)，看(kàn)得遠(yuǎn)”，所謂“欲窮千裡(lǐ)目，更上(shàng)一(yī)層樓”，孟子的話，體現了一(yī)種廣闊的視野、一(yī)種大氣的格局、一(yī)種高(gāo)遠(yuǎn)的境界。這種登高(gāo)望遠(yuǎn)的眼界、海闊天空的心志(zhì)，是泰山以它恢弘的氣勢給予人們的啓示，也是中國(guó)文化一(yī)直引導人們去養成的人生(shēng)的恒常姿态。因此，古往今來，與孔子有著(zhe)同樣體會(huì)的人不在少數：

　　荀子在《勸學》中說：“不登高(gāo)山，不知天之高(gāo)也”，“吾嘗跂而望矣，不如登高(gāo)之博見(jiàn)也”，不登上(shàng)高(gāo)山，就(jiù)不知天多(duō)麽高(gāo)，無論怎樣踮起腳向遠(yuǎn)處望，卻總是不如登到(dào)高(gāo)處見(jiàn)得廣；

　　王勃也在登泰山時有感而發：“登泰山而覽群嶽，則岡巒之本末可知也”，登上(shàng)泰山之高(gāo)去博覽群山，就(jiù)能(néng)将山脈起伏盡皆了然，唯有伫立在這樣的高(gāo)峰上(shàng)，才能(néng)縱覽山川走向，看(kàn)到(dào)全局，看(kàn)到(dào)長(cháng)遠(yuǎn)；

　　杜甫則在《望嶽》詩中吟道：“會(huì)當淩絕頂，一(yī)覽衆山小(xiǎo)”，當步足于泰山之頂、淩駕于群峰之巅時，這種高(gāo)遠(yuǎn)的境界讓他不禁頓生(shēng)“蕩胸生(shēng)曾雲”的壯志(zhì)和“一(yī)覽衆山小(xiǎo)”的豪情。

　　此外，還(hái)有王安石“不畏浮雲遮望眼，自(zì)緣身在最高(gāo)層”，孟郊“試登山嶽高(gāo)，方見(jiàn)草(cǎo)木(mù)微”，王溥“登山始覺天高(gāo)廣，到(dào)海方知浪渺茫”等，這些生(shēng)活在不同朝代、有著(zhe)不同際遇的文人志(zhì)士們，用不同的表達，闡述了同樣的道理——站(zhàn)得高(gāo)，看(kàn)得遠(yuǎn)。要望見(jiàn)别人難以看(kàn)到(dào)的風景，隻有身處别人難以企及的高(gāo)度。

　　這種登高(gāo)望遠(yuǎn)的智慧與境界，不僅文人志(zhì)士有，普通(tōng)老百姓也有，從(cóng)古時重陽節登高(gāo)的民(mín)俗中便可看(kàn)出。自(zì)西(xī)漢起，每當秋季尤其是重陽佳節來臨，老百姓們會(huì)傾室出遊、登高(gāo)踏秋，在秋水(shuǐ)長(cháng)天的景象中領略山遠(yuǎn)雲淡的氣象，蓄養天高(gāo)地闊的胸懷志(zhì)向。或許我們可以這樣理解這一(yī)民(mín)俗：在一(yī)年(nián)行至秋暮的階段，登上(shàng)高(gāo)處，回望來時的路(lù)，遠(yuǎn)眺未來的路(lù)，沉澱行路(lù)所得、判斷所處局勢、樹立前景所願，繼續攀登進階、繼續登高(gāo)向前。古時的老百姓們把這一(yī)最樸素的生(shēng)活智慧變成了一(yī)種習俗而流傳至今，告訴我們應時不時讓自(zì)己在垂首趕路(lù)的惶急中擡起頭，登一(yī)登高(gāo)、望一(yī)望遠(yuǎn)，找一(yī)找方向、想一(yī)想計劃；讓自(zì)己在日常匆忙的瑣碎中停下(xià)來，開(kāi)開(kāi)眼界、養養心志(zhì)，從(cóng)而能(néng)夠更自(zì)信、更堅定、更有力地向前走。

　　從(cóng)古時到(dào)今朝，從(cóng)看(kàn)山望遠(yuǎn)到(dào)做事(shì)做人，道理是相(xiàng)通(tōng)的：要觀大勢，謀大局，既看(kàn)局部，更看(kàn)全局；既看(kàn)當前，更看(kàn)長(cháng)遠(yuǎn)；既看(kàn)前路(lù)，也看(kàn)來路(lù)。今天我們謀劃發展，同樣需要這樣的大眼界、大胸襟、大氣魄、大追求——著(zhe)眼全局和長(cháng)遠(yuǎn)，才能(néng)看(kàn)到(dào)何為(wèi)時代潮流、何為(wèi)人心所向、何為(wèi)大勢所趨、何為(wèi)共同願望，才能(néng)順應時代發展潮流、把握人類進步大勢、順應人民(mín)共同期待，擔負起時代使命。

　　在這久沐齊魯之風的黃海之濱，感受著(zhe)中國(guó)傳統文明的“和合”底蘊，我們更加深切地體會(huì)到(dào)登高(gāo)望遠(yuǎn)對正确認識和把握世界大勢和時代潮流的重要性和深遠(yuǎn)意義。當前，國(guó)際局勢複雜(zá)多(duō)變，保護主義思潮叠起，熱點問題此起彼伏，安全威脅依然嚴峻，面對世界大發展大變革大調整的新形勢，上(shàng)合組織肩負著(zhe)促進和平與發展的時代重任。當此之時，尤其需要我們登高(gāo)望遠(yuǎn)，高(gāo)舉“上(shàng)海精神”旗幟，加強團結協作。落實習近平總書記此次峰會(huì)提出的五項建議，同舟共濟、精誠合作，齊心協力構建上(shàng)海合作組織命運共同體，推動建設新型國(guó)際關系，我們才能(néng)攜手邁向持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放(fàng)包容、清潔美麗的世界。
           
（來源：中央紀委國(guó)家監委網站(zhàn)）