巢湖(hú)山水(shuǐ)風光(guāng)

巢湖(hú)位于安徽省腹心部位，東西(xī)長(cháng)54.5公裡(lǐ)，南(nán)北(běi)寬21公裡(lǐ)，水(shuǐ)域面積約750平方公裡(lǐ)，為(wèi)我國(guó)五大淡水(shuǐ)湖(hú)之一(yī)。沿岸為(wèi)合肥、巢湖(hú)、廬江市(shì)縣所包圍。

千裡(lǐ)江淮，巢湖(hú)最美。巢湖(hú)之美，不僅在于她的遼闊浩大，而且因她物(wù)産豐富，文脈深厚和遍布兩岸的風景名勝。湖(hú)中姥山廟有一(yī)副絕妙的長(cháng)聯，上(shàng)聯為(wèi)：“百八裡(lǐ)形勝參差，欲蓋覽绮麗春光(guāng)，正煙(yān)消雨霁，岑樓上(shàng)洞啓疏棂，遠(yuǎn)黛修容環獻媚”，下(xià)聯為(wèi)：“萬千層濤瀾洶湧，若别領清幽秋景，迨風息波恬，長(cháng)夜間徒倚山渚，冰輪躍彩遍浮金”，高(gāo)度地概括了巢湖(hú)千古名湖(hú)的瑰麗景觀。

出合肥城(chéng)東南(nán)，驅車約半個(gè)小(xiǎo)時，即可到(dào)達“氣吞吳楚千帆落，影動星河五夜來”的巢湖(hú)。從(cóng)湖(hú)汊登上(shàng)遊艇，輕舟快速向南(nán)航行。隻見(jiàn)浩淼的巢湖(hú)，水(shuǐ)天相(xiàng)連，一(yī)望無際。湖(hú)面上(shàng)漁帆點點，漁歌(gē)陣陣，不消一(yī)個(gè)時辰，便隐約可見(jiàn)“湖(hú)天第一(yī)勝境”的中廟了。

中廟矗立在鳳凰台赤砂礁岩上(shàng)，三面臨水(shuǐ)。該廟建于東吳赤烏二年(nián)。以後叠遭兵燹，幾次修葺。它背倚朝霞，面對老姥，東顧巢伯，西(xī)望蜀秀，現存殿閣為(wèi)晚清建築，有三進七十餘間。

《巢湖(hú)志(zhì)》對中廟描繪得十分細膩：“紅(hóng)色廟牆，陡峭錯(cuò)落，赤迹鳳台，直抵湖(hú)中，波濤沖刷，紋絲不動。湖(hú)浪吞吐，飛(fēi)流噴珠，湖(hú)潮入洞，猶如鍾鳴。”遊人臨其境，仰視樓台，重檐飛(fēi)出，灰色樓頂，宛如丹鳳之冠，夕陽西(xī)照(zhào)，熠熠生(shēng)輝，給人以淩空欲飛(fēi)之感。廟内梁橫匾額，殿供神龛，壁描神鬼，廊畫(huà)天兵。遊客譽之為(wèi)“人間蓬島”、“别有湖(hú)天”、“雲護仙壇”之勝境。

廟内供奉的女神是碧霞元君。據古籍記載，“全盛時，春日晴和，煙(yān)火相(xiàng)望，河以南(nán)、江以北(běi)，老稚男女，各持瓣香，誦佛号祈于廟者，肩背踵趾接也。”現在，人們遊覽中廟，不再是去祈求那虛無飄渺的神的恩賜，而是在勞作之餘，去領略那百裡(lǐ)巢湖(hú)的壯麗景色。

與中廟遙遙相(xiàng)望的是茫茫湖(hú)面上(shàng)的一(yī)座湖(hú)島，遠(yuǎn)望猶如一(yī)隻巨大的海龜，漂浮在白(bái)浪滔滔的湖(hú)面上(shàng)；近觀，好似老婦托腮凝神望子，這就(jiù)是充滿神話色彩的姥山。

傳說很久以前，巢湖(hú)是個(gè)盆地，盆地中有一(yī)座城(chéng)池叫巢州。某一(yī)天，一(yī)位漁人捕捉了一(yī)條千斤大魚，運到(dào)城(chéng)内廉價出售。全城(chéng)人争相(xiàng)購買食魚肉，唯獨一(yī)老婦焦姥和女兒玉姑不食。一(yī)叟者過闾對焦姥說：“此魚系吾兒，汝母女不食，必有厚報(bào)。見(jiàn)城(chéng)東石魚目赤，城(chéng)将陷。”果然不久的一(yī)天，焦姥見(jiàn)東門(mén)石魚目赤，她心急如焚，奔走大街小(xiǎo)巷呼号，請全城(chéng)百姓避災，然後才攜女欲行。忽然晴天一(yī)聲巨響，大雨如注，洪水(shuǐ)橫流，巢州下(xià)陷。焦姥母女被濁浪沖散淹溺。正在危急之時，小(xiǎo)白(bái)龍急施法術(shù)，從(cóng)湖(hú)内長(cháng)起三座山，将其母女和焦姥失去的鞋托出水(shuǐ)面。後人為(wèi)頌揚焦姥的德行，又(yòu)将巢湖(hú)取名焦湖(hú)，将湖(hú)中的山取名姥山、姑山和鞋山。

唐代文學家羅隐過巢湖(hú)時，曾有“借問邑人沉水(shuǐ)事(shì)，已經秦漢幾千年(nián)”的詩句。船(chuán)近姥山，隻見(jiàn)湖(hú)水(shuǐ)環繞，亭閣參差，翠島若浮，宛如“白(bái)色銀(yín)盤一(yī)青螺”。

姥山是巢湖(hú)中最大、最美的湖(hú)心島。東西(xī)長(cháng)1200米，南(nán)北(běi)寬700米，島上(shàng)一(yī)塔三亭六山九峰，安谧甯靜(jìng)，景色四季宜人。

陽春三月(yuè)，山嶺新綠，湖(hú)水(shuǐ)溶溶，春風楊柳，群莺亂飛(fēi)，一(yī)派山野趣味。1964年(nián)春，郭沫若曾親臨巢湖(hú)，并留下(xià)翰墨：“遙看(kàn)巢湖(hú)金浪裡(lǐ)，愛她姑姥發加油。”夏日炎炎，姥山卻飛(fēi)紅(hóng)流翠，花香撲鼻，清涼怡人。中秋，則天高(gāo)氣爽，湖(hú)水(shuǐ)凝碧，楊柳青蒲，果實累累，一(yī)派斑斓景色。北(běi)宋宰相(xiàng)、《資治通(tōng)鑒》的編纂者司馬光(guāng)登姥山詩雲：湖(hú)島映微寒，荷菱連水(shuǐ)天。入冬，山舞銀(yín)蛇，紅(hóng)裝素裹，岩下(xià)數尺冰淩，樹上(shàng)滿枝銀(yín)花，好似琉璃世界。

姥山不僅秀美，名勝古迹亦多(duō)，遊人在崎岖的山道上(shàng)行走，若腳步稍重，可聽見(jiàn)足下(xià)回聲震響，這就(jiù)是姥山特有的“空谷回音(yīn)”。如果循著(zhe)聲音(yīn)尋找，就(jiù)可發現約大小(xiǎo)20多(duō)處溶洞。大的可容百人，小(xiǎo)的也可藏十多(duō)人，洞内怪石嶙峋，十分險妙。再拾級攀登，就(jiù)可以觀賞明清古塔文峰塔了。

文峰塔系明崇祯四年(nián)（公元1631年(nián)）廬州知府嚴汝倡建，甫成四層，因戰亂而辍工(gōng)。清光(guāng)緒年(nián)間（公元1878年(nián)），李鴻章倡捐，委江蘇補用道、廬州人吳毓芬續建三層完工(gōng)。工(gōng)成，李鴻章題“文光(guāng)射鬥”四個(gè)大字，并作《姥山塔碑記》一(yī)文刻之于石。

塔高(gāo)七層，51米，133級，系條石青磚結構，層層飛(fēi)檐走角，八角對著(zhe)八方，角角裝有銅鈴，外觀雄偉，結構精巧。塔身由外壁、回廊、塔心三部分組成。人入塔内，門(mén)梯交錯(cuò)，左拐右旋，樂趣無窮。每層塔壁四周或題詞，或詩文，或磚雕佛像。塔内藏有兩廣總督李瀚章題寫的“舉頭近日”，台灣首任巡撫劉銘傳題寫的“中流一(yī)柱”等25幅匾額和802尊磚雕佛像。

人立塔上(shàng)，隻覺風聲呼嘯，銅鈴叮當，如立雲端之上(shàng)。倚窗(chuāng)遠(yuǎn)望，煙(yān)波浩淼，漁帆點點；近觀腳下(xià)，姑、鞋二礁如在霧中。

塔刹上(shàng)鑲嵌有李鴻章全像。李鴻章發迹前，曾得益于恩師(shī)曾國(guó)藩的指點，集結淮軍在湖(hú)上(shàng)操練，并留下(xià)了一(yī)首氣勢磅礴的七言絕句：“巢湖(hú)好比硯中波，手把孤山當墨磨。姥山塔如羊毫筆，夠寫青天八行書。”離塔不遠(yuǎn)處，有座聖姥廟，春秋祭祀焦姥。紅(hóng)楹青瓦掩映在蒼松翠柏之間。

巢湖(hú)晨美，夜景更美，舊(jiù)時合肥八景中就(jiù)有“巢湖(hú)夜月(yuè)”一(yī)景。姥山月(yuè)夜更加迷人。若逢清秋三五之夜，一(yī)輪明月(yuè)倒映在波漪微微的湖(hú)中，猶如一(yī)顆玉珠鑲在湖(hú)面上(shàng)，月(yuè)光(guāng)、燈光(guāng)、湖(hú)光(guāng)交相(xiàng)輝映，月(yuè)影、塔影、雲影溶成一(yī)片，真是“一(yī)色湖(hú)光(guāng)萬頃秋”的美景夜色。清康熙年(nián)間，廬州府學正朱弦在《巢湖(hú)夜月(yuè)》一(yī)文中寫道：“當其微風不生(shēng)，流光(guāng)接天，靜(jìng)影沉碧，羁人當此神開(kāi)，勞者對此而機(jī)息，恍乎置身于廣寒世界也。”

（來源：安徽人民(mín)政府網）